{"id":1809,"date":"2026-01-23T07:54:52","date_gmt":"2026-01-23T06:54:52","guid":{"rendered":"https:\/\/lecoeurauxmilleportes.fr\/index.php\/conflits-internes-dus-au-fait-detre-vise-par-vengeance\/"},"modified":"2026-01-25T12:15:08","modified_gmt":"2026-01-25T11:15:08","slug":"conflits-internes-dus-au-fait-detre-vise-par-vengeance","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lecoeurauxmilleportes.fr\/index.php\/espace-membre\/les-conflits-interieurs\/conflits-internes-dus-au-fait-detre-vise-par-vengeance\/","title":{"rendered":"Conflits internes dus au fait d'\u00eatre vis\u00e9 par vengeance"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n
\n

\ud83d\udcda<\/p>\n\n\n\n

\u00eatre vis\u00e9 par vengeance<\/h1>\n\n\n\n

\u00catre vis\u00e9 par vengeance installe un conflit int\u00e9rieur lent, corrosif, qui ne se manifeste pas d\u2019embl\u00e9e par la peur mais par le doute. Le personnage commence par minimiser les signaux, persuad\u00e9 qu\u2019il exag\u00e8re, qu\u2019il interpr\u00e8te trop.

Peu \u00e0 peu, l\u2019incertitude s\u2019installe et ronge la confiance en soi.
Il vit dans l\u2019anticipation, toujours en alerte, incapable de se d\u00e9tendre pleinement. Chaque geste banal devient potentiellement dangereux.

La menace ext\u00e9rieure r\u00e9veille une lutte int\u00e9rieure entre le d\u00e9sir de se prot\u00e9ger et celui de continuer \u00e0 vivre normalement. Il h\u00e9site entre parler et se taire, agir ou attendre.

Demander de l\u2019aide implique souvent de r\u00e9v\u00e9ler une part honteuse ou ambigu\u00eb de son pass\u00e9. Il se sent victime, mais parfois aussi coupable, comme s\u2019il avait m\u00e9rit\u00e9 ce qui lui arrive.

La peur de perdre son image, ses proches ou sa stabilit\u00e9 l\u2019enferme dans l\u2019isolement. Son esprit fabrique des sc\u00e9narios catastrophes qui paralysent l\u2019action.
Il devient m\u00e9fiant, hypervigilant, parfois irritable ou distant.
La col\u00e8re affleure, dirig\u00e9e autant contre l\u2019agresseur que contre lui-m\u00eame.

L\u2019identit\u00e9 vacille : il ne sait plus s\u2019il est celui qui a faut\u00e9 ou celui qu\u2019on attaque injustement.
Cette confusion int\u00e9rieure affaiblit sa capacit\u00e9 \u00e0 poser des limites claires. Il oscille entre fuite et confrontation, sans trouver d\u2019\u00e9quilibre.

Le conflit l\u2019\u00e9parpille int\u00e9rieurement, chaque part de lui tirant dans une direction diff\u00e9rente.
La r\u00e9solution commence lorsqu\u2019il cesse de vouloir \u00e9liminer une partie de lui-m\u00eame.

En reconnaissant ses peurs, sa responsabilit\u00e9 et sa dignit\u00e9, il se rassemble. Il comprend que la vengeance n\u2019a de prise que sur ce qui reste non assum\u00e9.

En se r\u00e9appropriant ses choix et ses valeurs, il retrouve une coh\u00e9rence int\u00e9rieure. Cette coh\u00e9rence lui permet de poser des limites sans agressivit\u00e9 ni justification excessive.

Le conflit ext\u00e9rieur perd alors de sa force, faute d\u2019aliment int\u00e9rieur.
\u00catre vis\u00e9 par vengeance cesse d\u2019\u00eatre une identit\u00e9 pour redevenir une \u00e9preuve travers\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcda<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\n

\u00eatre vis\u00e9 par vengeance<\/h2>\n\n\n\n

Je te parle comme \u00e0 toi seul, et pourtant j\u2019ai l\u2019impression que les murs \u00e9coutent…<\/h2>\n\n\n\n
\n

Je te parle comme \u00e0 toi seul, et pourtant j\u2019ai l\u2019impression que les murs \u00e9coutent. Depuis quelques jours, je vis dans une cat\u00e9gorie d\u2019existence dont on ne revient pas intact. Menaces directes et menaces diffuses, pression constante, urgence vitale, perte de contr\u00f4le, lutte de pouvoir, lutte de l\u00e9gitimit\u00e9. Tout se m\u00e9lange, comme si ma vie s\u2019\u00e9tait chang\u00e9e en tribunal et en champ de bataille \u00e0 la fois.<\/p>\n\n\n\n

Tu exag\u00e8res, dit mon ami, tu as toujours eu l\u2019imagination prompte.<\/p>\n\n\n\n

Justement, r\u00e9pondis-je, c\u2019est ce qu\u2019ils comptent sur toi pour croire. La vengeance ne commence pas toujours par un poing. Elle commence par un doute qu\u2019on te glisse sous la porte.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019assit, m\u2019observa avec cette attention que donnent ceux qui sentent, malgr\u00e9 eux, que la com\u00e9die s\u2019est retir\u00e9e de la pi\u00e8ce. Il me demanda, d\u2019une voix plus douce, ce qui m\u2019arrivait, ce que j\u2019appelais vengeance, et pourquoi j\u2019avais l\u2019air de vivre sur la pointe des pieds.<\/p>\n\n\n\n

Je ne suis pas le premier, dis-je, \u00e0 devenir une cible. Regarde autour de toi, dans les journaux comme dans les familles. Un jur\u00e9 dans une affaire m\u00e9diatis\u00e9e, un avocat qui a plaid\u00e9 contre le clan d\u2019un condamn\u00e9, et voil\u00e0 qu\u2019on le harc\u00e8le, non pour sa faute, mais pour avoir fait son m\u00e9tier. Les coups ne sont pas seulement physiques, ce sont des lettres anonymes, des appels \u00e0 deux heures du matin, des silhouettes qui attendent au bas de l\u2019immeuble. Et parfois, c\u2019est plus b\u00eate, plus brut. Une foule qui te prend pour symbole, parce que tu refuses de plier, parce que tu ne c\u00e8des pas \u00e0 ses exigences, et la foule n\u2019aime pas les refus. Elle te veut exemplaire, humili\u00e9, r\u00e9duit.<\/p>\n\n\n\n

Mon ami fron\u00e7a les sourcils. Tu parles comme si tu \u00e9tais un personnage public.<\/p>\n\n\n\n

On assassine aussi des id\u00e9es, repris-je. Une tentative d\u2019assassinat contre un homme politique, non pour ce qu\u2019il a fait, mais pour ce qu\u2019il pense, pour ce qu\u2019il promet. La vengeance se maquille en justice, la haine se d\u00e9guise en conviction. Et puis il y a le pire, celui qui s\u2019\u00e9tire dans le temps, celui qui s\u2019accroche \u00e0 l\u2019enfance. La vie d\u2019un \u00eatre d\u00e9truite par quelqu\u2019un qu\u2019il a bless\u00e9 enfant, m\u00eame par inadvertance. Une phrase, un geste, une humiliation de cour d\u2019\u00e9cole, et vingt ans plus tard l\u2019autre revient, non pas pour parler, mais pour ronger, grignoter, renverser. Il y a des hommes qui portent les injures comme on porte une dette.<\/p>\n\n\n\n

Tu veux dire que quelqu\u2019un te r\u00e9clame une dette.<\/p>\n\n\n\n

Je veux dire que dans la vengeance, le cr\u00e9ancier se croit toujours saint. Et parfois ce n\u2019est pas si grand. Un athl\u00e8te agress\u00e9 par un concurrent qu\u2019il a battu, parce qu\u2019une victoire, aux yeux du perdant, est une injure. Un \u00e9l\u00e8ve qui raye la voiture d\u2019un professeur \u00e0 cause d\u2019une note, parce que l\u2019autorit\u00e9 devient une offense lorsqu\u2019on la subit. La famille d\u2019un policier prise pour cible parce qu\u2019un suspect est mort, m\u00eame si la proc\u00e9dure \u00e9tait r\u00e9guli\u00e8re, m\u00eame si la r\u00e9alit\u00e9 est trouble. La vengeance ne cherche pas la v\u00e9rit\u00e9, elle cherche une prise.<\/p>\n\n\n\n

Il me demanda si tout cela n\u2019\u00e9tait pas des histoires d\u2019autrui, si je n\u2019empilais pas des exemples pour me faire peur.<\/p>\n\n\n\n

Je lui r\u00e9pondis que l\u2019homme se rassure toujours en disant \u00ab cela n\u2019arrive qu\u2019aux autres \u00bb, jusqu\u2019au jour o\u00f9 son nom est prononc\u00e9 avec une intention. Un d\u00e9tenu, par exemple, agress\u00e9 en prison non pour ce qu\u2019il est, mais pour le crime qu\u2019il a commis, parce qu\u2019il y a des hi\u00e9rarchies de haine m\u00eame chez les damn\u00e9s. Un amant qui transmet volontairement une maladie \u00e0 son partenaire infid\u00e8le, non pour gu\u00e9rir une douleur, mais pour l\u2019inoculer. Une fille populaire prise pour cible par un \u00e9l\u00e8ve vindicatif qui veut la rabaisser, comme si la lumi\u00e8re des uns insultait l\u2019ombre des autres. Une victime de harc\u00e8lement scolaire qui organise un \u00e9v\u00e9nement pour humilier son harceleur, et croit se lib\u00e9rer en reproduisant le m\u00e9canisme. Et quand on d\u00e9nonce un harceleur, quand on ose le nommer, parfois il redouble, il aggrave, il prouve sa violence au lieu de la nier. La vengeance est aussi une escalade, une r\u00e9ponse au courage, une punition de la parole.<\/p>\n\n\n\n

Mon ami se tut, et dans ce silence je sentis qu\u2019il commen\u00e7ait \u00e0 comprendre, non par th\u00e9orie mais par instinct. Il me demanda alors comment cela se manifestait, concr\u00e8tement, au quotidien, dans cette vie que je disais \u00e9pi\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Le pire, dis-je, c\u2019est l\u2019impr\u00e9visible. Ne pas savoir quand l\u2019attaque aura lieu ni quelle forme elle prendra. Ce n\u2019est pas seulement attendre un coup, c\u2019est attendre toutes les variantes du coup. Une porte qui claque te fait sursauter comme un verdict. Une voiture qui ralentit te semble un pi\u00e8ge. Alors tu reportes des \u00e9v\u00e9nements, tu annules un d\u00eener, tu refuses une sortie. Tu t\u2019excuses, tu mens m\u00eame, par fatigue, parce que dire la v\u00e9rit\u00e9 oblige \u00e0 la raconter. Tu perds un temps fou, non pas en actions, mais en inqui\u00e9tude. Tu ajoutes des verrous, tu changes tes mots de passe, tu regardes deux fois derri\u00e8re toi. Et bient\u00f4t tu limites tes activit\u00e9s, tes d\u00e9placements, parce qu\u2019il suffit d\u2019une habitude pour devenir pr\u00e9visible. Tu modifies ton emploi du temps, tu varies les routes, tu t\u2019interdis la routine, comme si le simple fait d\u2019avoir une vie \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 une imprudence.<\/p>\n\n\n\n

Et tes enfants, dit-il, si tu en avais, comment tu ferais.<\/p>\n\n\n\n

Je baissai les yeux. Il faut expliquer la situation aux enfants, dis-je, sans leur transmettre la panique, sans les trahir par le silence. Tu leur imposes des r\u00e8gles, des restrictions, et ils s\u2019irritent. Ils ne comprennent pas qu\u2019on leur vole une part de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 pour acheter un peu de s\u00e9curit\u00e9. Tu deviens le parent s\u00e9v\u00e8re sans l\u2019avoir voulu, le gardien d\u2019un danger invisible. Les amis, les connaissances, eux, \u00e9vitent. Pas tous, pas ceux du c\u0153ur, mais beaucoup. Ils pensent d\u2019abord aux risques pour leur propre s\u00e9curit\u00e9, et je ne les condamne pas. Ils se disent qu\u2019en te fr\u00e9quentant ils deviendront, eux aussi, des dommages collat\u00e9raux.<\/p>\n\n\n\n

Tu n\u2019as pas peur d\u2019\u00eatre trop m\u00e9fiant, demanda-t-il.<\/p>\n\n\n\n

La m\u00e9fiance est mon nouveau m\u00e9tier, dis-je. Et le pire est que certains pensent que j\u2019exag\u00e8re. Ils haussent les \u00e9paules, ils sourient, ils font ces phrases qui t\u2019isolent plus s\u00fbrement qu\u2019une insulte. Alors tu te r\u00e9sous aux proc\u00e9dures. Tu d\u00e9poses une plainte, tu signales une menace, tu demandes une ordonnance restrictive. Tu entres dans un monde de papiers o\u00f9 la peur doit se traduire en dates, en preuves, en formulations. Tu d\u00e9couvres aussi des propos d\u00e9sagr\u00e9ables tenus en ligne \u00e0 ton sujet, cette rumeur moderne qui circule sans visage. Et au d\u00e9but, tu supposes qu\u2019il n\u2019y avait pas d\u2019intention malveillante, surtout si la vengeance est subtile, secr\u00e8te, habile. Tu te dis que c\u2019est un hasard, une co\u00efncidence, une maladresse. Cette na\u00efvet\u00e9 te co\u00fbte, parce que la vengeance se nourrit de ton h\u00e9sitation.<\/p>\n\n\n\n

Et si on t\u2019accuse, fit-il.<\/p>\n\n\n\n

Alors tu dois prouver ton innocence. Parfois la vengeance s\u2019habille en fausses accusations, et tout ton pass\u00e9 devient suspect. Tu rencontres des avocats, des policiers, d\u2019autres personnes charg\u00e9es de v\u00e9rifier les faits, et chaque entretien te d\u00e9pouille un peu. Tu te sens mis en examen d\u2019exister. Tu apprends \u00e0 raconter ton histoire en version acceptable, celle qui tient dans les formulaires, celle qui ne tremble pas.<\/p>\n\n\n\n

Il me regarda longuement, comme s\u2019il cherchait le moment o\u00f9 tout cela basculerait du c\u00f4t\u00e9 du drame.<\/p>\n\n\n\n

Il y a des issues, dis-je, qui ne sont plus des complications mais des ruines. Affronter directement l\u2019agresseur et aggraver la situation, parce que la fiert\u00e9 te pousse \u00e0 l\u2019erreur. Ne plus te sentir en s\u00e9curit\u00e9 chez toi et te retrouver confin\u00e9, prisonnier de tes propres murs. \u00catre incapable de travailler parce que le retour au bureau, \u00e0 l\u2019atelier, au tribunal, au terrain, devient trop risqu\u00e9. Un projet important mis en suspens, mena\u00e7ant de ruiner tout ce pour quoi tu as travaill\u00e9. Et puis il y a la blessure physique lors d\u2019une agression, la chair marqu\u00e9e qui rend la peur visible.<\/p>\n\n\n\n

Il murmura, presque malgr\u00e9 lui, et les proches.<\/p>\n\n\n\n

Oui, les proches. Perdre des amis ou des membres de ta famille qui croient \u00e0 de fausses accusations port\u00e9es contre toi. Voir ta r\u00e9putation durablement entach\u00e9e, comme un linge qu\u2019aucun lavage ne rend blanc. Devoir changer de nom ou quitter ta ville pour recommencer ta vie, comme un coupable qui fuit, m\u00eame si tu es victime. Et parfois, ce que tu cachais depuis longtemps, le secret qui explique la vengeance, est r\u00e9v\u00e9l\u00e9. Cela peut \u00eatre une faute, cela peut \u00eatre une erreur, cela peut \u00eatre un acte ancien, ou seulement une part de toi que tu voulais garder. La vengeance adore d\u00e9shabiller.<\/p>\n\n\n\n

Et les finances, dit-il, car il avait l\u2019esprit pratique.<\/p>\n\n\n\n

Les frais juridiques entra\u00eenent une ruine financi\u00e8re, dis-je. Les proc\u00e9dures co\u00fbtent. Les mesures de s\u00e9curit\u00e9 co\u00fbtent. Les jours de travail perdus co\u00fbtent. Et si tu as des enfants, ils sont traumatis\u00e9s. Tu les vois changer, comme si on leur avait vol\u00e9 un \u00e2ge. Tu d\u00e9veloppes un stress post-traumatique ou une anxi\u00e9t\u00e9 s\u00e9v\u00e8re. Tu dors mal, tu sursautes, tu t\u2019\u00e9puises. Et parfois, la derni\u00e8re cons\u00e9quence, celle qu\u2019on prononce \u00e0 voix basse, c\u2019est qu\u2019une personne est tu\u00e9e. Par erreur, par vengeance pure, par accident de haine.<\/p>\n\n\n\n

Mon ami posa sa main sur mon bras. Tu vis donc dans un \u00e9tat\u2026 comment dire.<\/p>\n\n\n\n

Je cherchai les mots, mais ils me vinrent en foule, comme une foule justement. Col\u00e8re, angoisse, anxi\u00e9t\u00e9, attitude d\u00e9fensive, incr\u00e9dulit\u00e9, terreur, peur, hyst\u00e9rie, ins\u00e9curit\u00e9, intimidation, nervosit\u00e9, sentiment d\u2019\u00e9puisement, panique, parano\u00efa, impuissance, rage, regret, repli sur soi, choc, tourment, vuln\u00e9rabilit\u00e9 accrue, m\u00e9fiance, inqui\u00e9tude. Ce n\u2019est pas une seule \u00e9motion, c\u2019est une coalition. Certaines te donnent de l\u2019\u00e9nergie, d\u2019autres te la volent, et toutes te rendent moins simple.<\/p>\n\n\n\n

Il me demanda alors, avec une d\u00e9licatesse rare, ce qui se passait en moi, au-del\u00e0 des faits. Ce n\u2019\u00e9tait plus la chronique d\u2019une menace, c\u2019\u00e9tait l\u2019anatomie d\u2019un homme.<\/p>\n\n\n\n

Je ne sais pas comment r\u00e9agir, lui avouai-je. Parfois je veux parler \u00e0 quelqu\u2019un de ce qui se passe, mais je crains d\u2019aggraver la situation. Comme si le simple fait de nommer l\u2019ombre la rendait plus r\u00e9elle. Je me sens constamment en danger. Je remets en question les actions qui, selon moi, ont d\u00e9clench\u00e9 la vengeance. Je rejoue les sc\u00e8nes, je change les dialogues, je m\u2019accuse d\u2019un mot trop sec, d\u2019un refus trop net, d\u2019une indiff\u00e9rence trop froide. Et dans ce man\u00e8ge de reproches, je me sens faible, je souffre d\u2019une estime de soi diminu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Tu te sens coupable.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est plus subtil, dis-je. Je me sens victime, mais parfois je pense que je le m\u00e9rite, si la vengeance est li\u00e9e \u00e0 une mauvaise conduite. Voil\u00e0 le poison. Quand l\u2019agresseur te vise, il ne te frappe pas seulement, il te fait douter de ton droit \u00e0 \u00eatre prot\u00e9g\u00e9. Et j\u2019ai envie d\u2019obtenir de l\u2019aide, mais je sais que cela implique peut-\u00eatre d\u2019avouer une culpabilit\u00e9, ou de r\u00e9v\u00e9ler un secret bien gard\u00e9. Alors je lutte. Je suis tent\u00e9 de r\u00e9gler cela seul, par orgueil, par d\u00e9sespoir. J\u2019ai peur de perdre le contr\u00f4le et de devenir semblable \u00e0 lui. Je sens le conflit entre mon instinct de survie et mes principes. Je crains que la v\u00e9rit\u00e9, si elle sort, d\u00e9truise plus que le mensonge. Et je vacille entre deux instincts contraires, fuir ou r\u00e9sister.<\/p>\n\n\n\n

Il me dit alors que je n\u2019\u00e9tais pas seul, mais je lui r\u00e9pondis que la solitude ne d\u00e9pend pas du nombre de personnes autour de soi, elle d\u00e9pend du nombre de personnes qui risquent d\u2019\u00eatre entra\u00een\u00e9es dans ta chute. D\u2019autres personnes peuvent \u00eatre vis\u00e9es en m\u00eame temps que moi, par affiliation, par proximit\u00e9, ou parce qu\u2019elles ont particip\u00e9 \u00e0 des actes r\u00e9pr\u00e9hensibles avec moi, m\u00eame jadis, m\u00eame par omission. Les proches, les amis intimes se retrouvent pris dans les retomb\u00e9es. Les enfants, un partenaire, un coll\u00e8gue. Il suffit que l\u2019autre veuille punir, et il choisira l\u2019endroit o\u00f9 cela fait le plus mal.<\/p>\n\n\n\n

Tu as des d\u00e9fauts, dit-il avec une franchise triste, des d\u00e9fauts qui peuvent aggraver.<\/p>\n\n\n\n

Je souris, sans joie. Abrasif parfois, conflictuel quand on me provoque, dominateur dans les discussions o\u00f9 je crois avoir raison, irrespectueux par impatience, impulsif, inattentif lorsque je suis satur\u00e9, m\u00e9lodramatique quand la fatigue m\u2019emporte, morbide dans mes pens\u00e9es, nerveux, obsessionnel \u00e0 force d\u2019insomnie, parano\u00efaque \u00e0 force de signes, imprudent quand je veux me prouver que je ne crains rien, anxieux m\u00eame quand je me tais. Ces traits, ce sont des allumettes. Et la vengeance adore les \u00e9tincelles.<\/p>\n\n\n\n

Il voulut savoir ce qui, concr\u00e8tement, se d\u00e9truisait dans un homme quand la vengeance s\u2019acharne.<\/p>\n\n\n\n

Je lui parlai des besoins fondamentaux, comme d\u2019un immeuble dont on enl\u00e8ve les \u00e9tages. La r\u00e9alisation de soi d\u2019abord. Si la vengeance vise \u00e0 nuire \u00e0 mes comp\u00e9tences, \u00e0 perturber mes passions, si elle sabote mon travail, alors je ne peux plus m\u2019adonner \u00e0 ce qui me rend vraiment heureux. Ensuite l\u2019estime et la reconnaissance. Quand on attaque ta r\u00e9putation, tu perds le respect d\u2019autrui, ou du moins tu le crois, et cette croyance te transforme. L\u2019amour et l\u2019appartenance suivent. Lorsque je suis cibl\u00e9, mes proches peuvent \u00eatre en danger. Et si l\u2019un d\u2019eux subit un drame, ma relation avec lui se fragilise, non par manque d\u2019amour, mais par exc\u00e8s de peur. La s\u00e9curit\u00e9 est touch\u00e9e au c\u0153ur. On devient vuln\u00e9rable physiquement, \u00e9motionnellement, mentalement. M\u00eame le corps, enfin, les besoins physiologiques. Si je subis un traumatisme grave, ma vie peut \u00eatre mise en danger. Ce n\u2019est pas seulement une histoire, c\u2019est un organisme menac\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Il me demanda quelles formes cela pouvait prendre, comme si le fait de nommer les blessures permettait d\u2019en conjurer l\u2019arriv\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Alors je les \u00e9num\u00e9rai, mais sans s\u00e9cheresse, parce que chacune porte un visage. Un cambriolage, non pas pour voler, mais pour signifier \u00ab je peux entrer \u00bb. Un incendie domestique, pas n\u00e9cessairement pour tuer, parfois seulement pour terrifier. Un accident mettant la vie en danger, orchestr\u00e9 ou provoqu\u00e9. Une agression physique, jusqu\u2019\u00e0 la d\u00e9figuration. Une fusillade dans une \u00e9cole, dans les sc\u00e9narios les plus noirs, quand la vengeance devient spectacle. \u00catre victime de harc\u00e8lement scolaire, \u00eatre reni\u00e9, mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart, licenci\u00e9 ou mis \u00e0 pied. \u00catre humili\u00e9 par autrui, non une fois, mais comme une strat\u00e9gie. \u00catre d\u00e9\u00e7u par une organisation ou un syst\u00e8me social de confiance, parce que parfois l\u2019institution te l\u00e2che. \u00catre harcel\u00e9, traqu\u00e9, poursuivi par des messages, des visites, des menaces. \u00catre victime d\u2019une rumeur malveillante, ce couteau qui coupe sans toucher. \u00catre tortur\u00e9, dans les extr\u00eames, ou seulement soumis \u00e0 une cruaut\u00e9 quotidienne qui y ressemble. Ne pas avoir pu sauver une vie, et porter cette impossibilit\u00e9 comme une faute. Se faire voler ses id\u00e9es ou son travail, et regarder son propre talent devenir le troph\u00e9e d\u2019un autre. Devoir tuer pour survivre, dans les r\u00e9cits o\u00f9 tout s\u2019\u00e9croule. Vivre avec un diagnostic m\u00e9dical grave, vivre avec une douleur ou une maladie chronique. Perdre un membre. Et, sommet de l\u2019inhumain, la mort de son enfant. Rien, apr\u00e8s cela, ne se r\u00e9pare, tout au plus se recoud.<\/p>\n\n\n\n

Il \u00e9tait p\u00e2le. Pourtant il me dit, presque avec col\u00e8re, qu\u2019il devait bien y avoir des forces en moi, des qualit\u00e9s pour faire face, ou tout cela serait d\u00e9j\u00e0 fini.<\/p>\n\n\n\n

Il y en a, dis-je, et je les cultive comme on entretient une lampe dans une cave. L\u2019alerte d\u2019abord, la vigilance. L\u2019audace, parfois, quand il faut bouger avant d\u2019\u00eatre enferm\u00e9. Le calme, ou du moins le sang-froid, pour ne pas offrir \u00e0 l\u2019autre la satisfaction de me voir perdre pied. La prudence, qui n\u2019est pas l\u00e2chet\u00e9 mais strat\u00e9gie. La confiance, non pas dans le monde, mais dans certaines personnes, dans quelques piliers. Le courage, qui n\u2019a rien de grandiloquent, qui consiste \u00e0 se lever malgr\u00e9 l\u2019envie de rester couch\u00e9. La d\u00e9cision, parce que l\u2019h\u00e9sitation est un luxe dangereux. La diplomatie, quand on doit parler sans enflammer. La discr\u00e9tion, parce que l\u2019\u00e9talage attire. L\u2019ind\u00e9pendance, parce que d\u00e9pendre te rend prenable. L\u2019observation, cette science des d\u00e9tails. L\u2019optimisme, mais un optimisme mesur\u00e9, qui n\u2019ignore pas le p\u00e9ril. La persuasion, quand il faut convaincre un policier, un juge, un proche, que le danger n\u2019est pas un caprice. La proactivit\u00e9, aller devant plut\u00f4t que subir. La d\u00e9brouillardise, faire avec peu, vite, bien. Le sens, la lucidit\u00e9, ce sens pratique qui tranche dans le brouillard. Et m\u00eame une forme d\u2019\u00e9lan, ce d\u00e9bordement int\u00e9rieur qui refuse de mourir.<\/p>\n\n\n\n

Il me regarda comme on regarde un homme qu\u2019on croyait conna\u00eetre, et il me demanda s\u2019il existait, au bout de cette nuit, autre chose qu\u2019une cicatrice.<\/p>\n\n\n\n

Alors je lui dis les r\u00e9sultats positifs, sans na\u00efvet\u00e9, mais sans m\u00e9pris. D\u2019abord, cette certitude absolue, enfin, que la personne fautive est un ennemi et non un ami. Il y a une clart\u00e9 terrible l\u00e0-dedans. Ensuite, parfois, on peut d\u00e9masquer la personne mena\u00e7ante, r\u00e9v\u00e9ler sa v\u00e9ritable nature. Le masque tombe devant les preuves, devant les contradictions, devant un t\u00e9moin, devant une erreur qu\u2019elle commet. Parfois l\u2019\u00e9preuve renforce les liens familiaux, parce qu\u2019on cesse de se distraire et qu\u2019on se choisit vraiment. On se parle, on se prot\u00e8ge, on se d\u00e9couvre. On re\u00e7oit un soutien inattendu, d\u2019un voisin qu\u2019on croyait indiff\u00e9rent, d\u2019un coll\u00e8gue discret, d\u2019une connaissance qui a d\u00e9j\u00e0 travers\u00e9 l\u2019ombre.<\/p>\n\n\n\n

Et la justice, demanda-t-il.<\/p>\n\n\n\n

Oui, la justice. Voir la personne mena\u00e7ante traduite en justice, ou du moins contrainte de reculer. Obtenir la reconnaissance officielle du statut de victime, ce qui ne gu\u00e9rit pas, mais prot\u00e8ge et r\u00e9tablit une v\u00e9rit\u00e9. Parfois une r\u00e9paration partielle existe, un jugement, une condamnation, une restriction, une mesure. Et puis, chose \u00e9trange, on d\u00e9veloppe une vigilance et une maturit\u00e9 accrues. On apprend \u00e0 discerner, \u00e0 lire les intentions derri\u00e8re les sourires. On affirme des limites claires, non n\u00e9gociables. On apprend \u00e0 dire non sans trembler, \u00e0 couper court aux ambigu\u00eft\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Tu as parl\u00e9 d\u2019un secret, dit-il, d\u2019une v\u00e9rit\u00e9 dangereuse.<\/p>\n\n\n\n

Parfois, oui, il y a lib\u00e9ration d\u2019un secret ancien. Il sort, parce que la vengeance le force \u00e0 sortir, et m\u00eame si cela fait mal, il cesse d\u2019\u00eatre une cha\u00eene dans l\u2019ombre. On se reconstruit, on consolide son identit\u00e9 sur des bases plus solides. On devient moins d\u00e9pendant du regard des autres, non par orgueil, mais par n\u00e9cessit\u00e9. On apprend aussi la prudence relationnelle, ce discernement qui te fait choisir tes alliances, \u00e9viter certaines confidences, reconna\u00eetre les personnes qui aiment le drame. Et il y a m\u00eame ce r\u00e9sultat tr\u00e8s prosa\u00efque, presque honteux \u00e0 avouer, mais r\u00e9el. Faire plus attention \u00e0 ce que des actes incendiaires ne te soient pas imput\u00e9s. Effacer ses traces. Non pour \u00eatre coupable, mais parce qu\u2019on comprend que dans ce monde, on peut te coller un crime comme on te colle une \u00e9tiquette. Alors tu archives, tu sauvegardes, tu notes, tu te prot\u00e8ges contre la fabrication des preuves.<\/p>\n\n\n\n

Il se leva, fit quelques pas, revint, et me demanda, d\u2019une voix o\u00f9 il y avait \u00e0 la fois de la compassion et une sorte d\u2019exigence, ce que je comptais faire maintenant, ce soir, demain, au moment m\u00eame o\u00f9 la vengeance, peut-\u00eatre, pr\u00e9pare son prochain mouvement.<\/p>\n\n\n\n

Je le regardai, et je r\u00e9pondis comme r\u00e9pond un homme qui ne veut pas devenir la proie de sa peur. Je vais vivre, mais autrement. Je vais vivre sans offrir ma gorge, sans offrir mon dos. Je vais choisir mes heures, mes lieux, mes mots. Je vais prot\u00e9ger les miens. Je vais parler quand il faut parler, me taire quand le silence sauve. Et surtout, je ne laisserai pas la vengeance \u00e9crire seule mon histoire.<\/p>\n\n\n\n

Mon ami posa alors sa main sur mon \u00e9paule, et dans ce simple geste je compris l\u2019un des rares antidotes \u00e0 la vengeance. Elle veut t\u2019isoler, te faire douter, te faire honte. L\u2019amiti\u00e9, quand elle est vraie, refuse ce march\u00e9. Elle demeure. Elle \u00e9coute. Elle veille. Et parfois, rien que cela, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9sistance.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\n

application de l’Amana et de la sulhie<\/h1>\n\n\n\n
\n

Voici une proposition de r\u00e9solution incarn\u00e9e<\/strong> du conflit \u00ab \u00eatre vis\u00e9 par vengeance \u00bb<\/em>, en continuit\u00e9 directe du dialogue pr\u00e9c\u00e9dent :<\/p>\n\n\n\n

\n

Avoir envie d\u2019obtenir de l\u2019aide, mais savoir que cela implique d\u2019avouer une culpabilit\u00e9 ou de r\u00e9v\u00e9ler un secret bien gard\u00e9.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Voici comment ce conflit int\u00e9rieur se r\u00e9sout par l\u2019Amana<\/strong>, puis par la Sulhie<\/strong>, dans une dynamique vivante, int\u00e9rieure puis concr\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

R\u00c9SOLUTION PAR L\u2019AMANA<\/h2>\n\n\n\n

Le personnage n\u2019agit pas d\u2019abord sur le monde. Il se tient. Il revient \u00e0 ce qui lui est confi\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Amana : premier levier<\/h3>\n\n\n\n

Il commence par reconna\u00eetre que ce qui est agit\u00e9 en lui n\u2019est pas une faiblesse, mais un d\u00e9p\u00f4t sacr\u00e9<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Il voit d\u2019abord le d\u00e9p\u00f4t de v\u00e9rit\u00e9<\/strong>. En lui vit un \u00e9lan qui aspire \u00e0 dire juste, \u00e0 ne plus se fragmenter. Ce d\u00e9p\u00f4t n\u2019est pas un go\u00fbt pour la confession, mais un besoin sup\u00e9rieur de coh\u00e9rence int\u00e9rieure. La pression ext\u00e9rieure r\u00e9veille ce d\u00e9p\u00f4t, car le secret l\u2019\u00e9touffe. Ce n\u2019est pas la vengeance qui fait mal, c\u2019est la dissonance entre ce qu\u2019il vit et ce qu\u2019il cache.<\/p>\n\n\n\n

Il reconna\u00eet ensuite le d\u00e9p\u00f4t de protection<\/strong>. Une part de lui veut se taire pour pr\u00e9server sa famille, son image, son avenir. Ce d\u00e9p\u00f4t correspond \u00e0 l\u2019\u00e9lan vital de s\u00e9curit\u00e9. Il n\u2019est ni l\u00e2che ni honteux. Il est ancien, profond\u00e9ment enracin\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Il per\u00e7oit aussi le d\u00e9p\u00f4t de responsabilit\u00e9<\/strong>. S\u2019il parle, des cons\u00e9quences suivront. Ce d\u00e9p\u00f4t le relie \u00e0 l\u2019\u00e9lan de maturit\u00e9 et d\u2019engagement. Il sent qu\u2019il porte quelque chose qui le d\u00e9passe, une histoire, une parole qui ne lui appartient pas enti\u00e8rement.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, il reconna\u00eet le d\u00e9p\u00f4t de dignit\u00e9<\/strong>. Ce n\u2019est pas seulement la peur qui le fait h\u00e9siter, mais la question intime : ai-je le droit d\u2019\u00eatre aid\u00e9 si je ne suis pas irr\u00e9prochable ? Ce d\u00e9p\u00f4t touche l\u2019\u00e9lan de reconnaissance et d\u2019estime.<\/p>\n\n\n\n

Il comprend alors ceci : la pression ext\u00e9rieure ne cr\u00e9e pas le conflit. Elle r\u00e9veille plusieurs d\u00e9p\u00f4ts sacr\u00e9s qui demandent \u00e0 vivre en m\u00eame temps<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Amana : deuxi\u00e8me levier<\/h3>\n\n\n\n

Il devient gardien.<\/p>\n\n\n\n

Il cesse de chercher quelle part a raison. Il prend la responsabilit\u00e9 sacr\u00e9e de toutes les entendre<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la part qui veut se taire, il dit int\u00e9rieurement :
\u00ab Tu as le droit d\u2019exister. Tu prot\u00e8ges ce qui est pr\u00e9cieux. Mais tu n\u2019auras plus le pouvoir d\u2019\u00e9touffer tout le reste. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la part qui veut parler, il dit :
\u00ab Tu n\u2019es pas oblig\u00e9e de tout dire, \u00e0 tous, tout de suite. Ta v\u00e9rit\u00e9 m\u00e9rite un espace juste. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la part qui se sent coupable, il dit :
\u00ab Ta lucidit\u00e9 est pr\u00e9cieuse. Mais tu n\u2019es pas la seule voix l\u00e9gitime ici. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Puis il redessine les territoires.<\/p>\n\n\n\n

Il d\u00e9cide que la v\u00e9rit\u00e9 aura un espace s\u00e9curis\u00e9<\/strong> : un avocat, un th\u00e9rapeute, un confident pr\u00e9cis. Pas la place publique.
Il d\u00e9cide que la protection ne passera plus par le silence absolu, mais par des limites claires<\/strong> sur ce qui est dit et \u00e0 qui.
Il d\u00e9cide que la responsabilit\u00e9 ne sera plus une charge \u00e9crasante, mais une ligne de conduite<\/strong>.
Il d\u00e9cide que la dignit\u00e9 ne d\u00e9pendra plus de la perfection, mais de la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 ses engagements.<\/p>\n\n\n\n

Ces limites int\u00e9rieures deviennent des limites ext\u00e9rieures.
Il cesse de r\u00e9pondre \u00e0 certaines provocations.
Il refuse de se justifier aupr\u00e8s de ceux qui n\u2019\u00e9coutent pas.
Il choisit avec soin les lieux o\u00f9 il parle et ceux o\u00f9 il se tait.<\/p>\n\n\n\n

Le gardien n\u2019exclut personne. Il attribue \u00e0 chacun une place viable<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Amana : troisi\u00e8me levier<\/h3>\n\n\n\n

Le personnage se dote de th\u00e8mes symboliques pour guider ses actes.<\/p>\n\n\n\n

Il se dit :
\u00ab Je suis un seuil. \u00bb
Il n\u2019est ni un mur, ni une passoire. Il laisse passer ce qui nourrit, il arr\u00eate ce qui d\u00e9truit.<\/p>\n\n\n\n

Il se dit :
\u00ab Je suis d\u00e9positaire, pas prisonnier. \u00bb
Ce que je porte m\u2019a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 pour vivre, pas pour me d\u00e9vorer.<\/p>\n\n\n\n

Il se dit :
\u00ab La v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est pas un cri, c\u2019est une orientation. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ces symboles deviennent des boussoles quotidiennes.
Quand il h\u00e9site \u00e0 r\u00e9pondre, il se demande : est-ce que cela ouvre ou est-ce que cela br\u00fble ?
Quand il parle, il cherche la justesse plut\u00f4t que la d\u00e9charge.
Quand il se tait, ce n\u2019est plus par peur, mais par choix.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Amana : quatri\u00e8me levier<\/h3>\n\n\n\n

Peu \u00e0 peu, il se reconna\u00eet.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019est plus l\u2019homme traqu\u00e9 qui subit la vengeance.
Il devient l\u2019homme fid\u00e8le \u00e0 ses d\u00e9p\u00f4ts<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Il se reconna\u00eet comme quelqu\u2019un qui prot\u00e8ge sans mentir \u00e0 soi-m\u00eame.
Quelqu\u2019un qui assume ses zones d\u2019ombre sans s\u2019y r\u00e9duire.
Quelqu\u2019un qui choisit ses engagements et s\u2019y tient.<\/p>\n\n\n\n

Son identit\u00e9 se stabilise.
Il n\u2019est plus d\u00e9fini par ce qu\u2019on lui reproche, mais par ce qu\u2019il honore.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

PASSAGE \u00c0 LA SULHIE<\/h2>\n\n\n\n

Ce qui a \u00e9t\u00e9 reconnu int\u00e9rieurement demande maintenant \u00e0 vivre dans le r\u00e9el<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Sulhie : premier levier<\/h3>\n\n\n\n

Les fables apparaissent.<\/p>\n\n\n\n

Il entend sa narration int\u00e9rieure.
\u00ab Si je pose cette limite, je vais aggraver la situation. \u00bb
\u00ab Si je parle, tout va s\u2019effondrer. \u00bb
\u00ab Je ne suis pas assez l\u00e9gitime pour demander de l\u2019aide. \u00bb
\u00ab D\u2019autres ont v\u00e9cu pire, je devrais encaisser. \u00bb
\u00ab J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 fait une erreur, je ne m\u00e9rite pas la protection. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Il reconna\u00eet ces pens\u00e9es comme des tentatives de survie<\/strong>, pas comme des v\u00e9rit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Il regarde les faits.
Il a d\u00e9j\u00e0 pos\u00e9 des limites par le pass\u00e9, et le monde n\u2019a pas disparu.
Il a d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 \u00e0 une personne fiable, et cela a soulag\u00e9 sans exploser.
Il constate que ce qui l\u2019ab\u00eeme le plus, ce n\u2019est pas l\u2019action, mais l\u2019\u00e9vitement.<\/p>\n\n\n\n

Il comprend alors qu\u2019il n\u2019a pas \u00e0 combattre ses pens\u00e9es.
Il les laisse passer.
Il se recentre sur ce qui compte maintenant : prot\u00e9ger ses d\u00e9p\u00f4ts, ici, aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Sulhie : deuxi\u00e8me levier<\/h3>\n\n\n\n

Vient l\u2019inconfort.<\/p>\n\n\n\n

Il pose une limite. Sa voix tremble.
Il dit non. Son ventre se noue.
Il refuse une discussion inutile. Son c\u0153ur bat trop vite.<\/p>\n\n\n\n

Il reste.
Il ne se justifie pas.
Il respire dans la tension.<\/p>\n\n\n\n

La peur ne dispara\u00eet pas imm\u00e9diatement.
Mais elle cesse de gouverner.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 force d\u2019expositions successives, quelque chose se d\u00e9tend.
La crispation c\u00e8de la place \u00e0 une fermet\u00e9 douce.
La maturit\u00e9 \u00e9motionnelle s\u2019installe non par contr\u00f4le, mais par pr\u00e9sence r\u00e9p\u00e9t\u00e9e<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Sulhie : troisi\u00e8me levier<\/h3>\n\n\n\n

Les parties en conflit se r\u00e9concilient.<\/p>\n\n\n\n

La part qui voulait se taire voit que la parole peut \u00eatre contenue.
La part qui voulait parler voit qu\u2019elle est respect\u00e9e.
La part coupable voit qu\u2019elle est entendue sans \u00eatre souveraine.<\/p>\n\n\n\n

Le personnage se rassemble.
Il n\u2019est plus \u00e9parpill\u00e9.
Il agit depuis un centre.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Sulhie : quatri\u00e8me levier<\/h3>\n\n\n\n

L\u2019action devient fluide.<\/p>\n\n\n\n

Il agit sans tension inutile.
Il pose des gestes simples.
Il envoie un message clair.
Il change une habitude.
Il consulte une personne ressource.
Il se retire d\u2019un espace toxique.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019habite avec tendresse.
Il n\u2019\u00e9puise plus ses r\u00e9serves.
Il agit depuis sa source.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Sulhie : cinqui\u00e8me levier<\/h3>\n\n\n\n

Et il constate.<\/p>\n\n\n\n

Le monde ne s\u2019est pas effondr\u00e9.
Les d\u00e9p\u00f4ts sacr\u00e9s sont honor\u00e9s.
Les limites tiennent.
Les relations se r\u00e9ajustent. Certaines se perdent, d\u2019autres se renforcent.
Il n\u2019est plus fusionn\u00e9 \u00e0 ses pens\u00e9es.
Il a travers\u00e9 l\u2019inconfort sans se renier.
Chaque part de lui sait d\u00e9sormais qu\u2019elle compte.<\/p>\n\n\n\n

La vengeance n\u2019a plus de prise int\u00e9rieure.
Le conflit est r\u00e9solu, non parce que l\u2019autre a chang\u00e9,
mais parce que le personnage s\u2019est tenu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

S\u2019il est encore vis\u00e9, il n\u2019est plus atteint au m\u00eame endroit.
Et cela change tout.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\n
\n
\n
\n

Le Gardien du Seuil, une nouvelle litt\u00e9raire sur les conflits internes dus au fait d’\u00eatre vis\u00e9 par vengeance<\/h3>\n\n\n\n

Paris, mars 2025. La ville n\u2019avait pas chang\u00e9, et pourtant tout semblait diff\u00e9rent. Les fa\u00e7ades haussmanniennes continuaient de surveiller les trottoirs…<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
Lire la suite \u270d\ufe0f<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"Illustration<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\ud83d\udcda \u00eatre vis\u00e9 par vengeance \u00catre vis\u00e9 par vengeance installe un conflit int\u00e9rieur lent, corrosif, qui ne se manifeste pas d\u2019embl\u00e9e par la peur mais par le doute. Le personnage commence par minimiser les signaux, persuad\u00e9 qu\u2019il exag\u00e8re, qu\u2019il interpr\u00e8te trop. Peu \u00e0 peu, l\u2019incertitude s\u2019installe et ronge la confiance en soi.Il vit dans l\u2019anticipation, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":827,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"superbaddons-page-template","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1809","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lecoeurauxmilleportes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lecoeurauxmilleportes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/lecoeurauxmilleportes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecoeurauxmilleportes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecoeurauxmilleportes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1809"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/lecoeurauxmilleportes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1809\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1840,"href":"https:\/\/lecoeurauxmilleportes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1809\/revisions\/1840"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecoeurauxmilleportes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/827"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lecoeurauxmilleportes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}